Čanak kaže da je od prvog momenta jasno da je država Srbija i aktuelna vlast predvođena predsednikom Aleksandrom Vučićem, od momenta smrti Mladića, preko dovoženja njegovog tela iz Haga u Beograd, do današnjeg pogreba, u sve upletena: državne i vojne počasti, prisustvo komemorativnim segmentima ministara i funkcionera vlasti, opelo koje drži patrijarh srpski Porfirije, direktan prenos sahrane na nekoliko provladinih televizija itd.

“Nema tu nikakvog velikog iznenađenja. Klerofašizam koji je počeo još davnih godina u Srbiji, a dobio poseban zamah delovanjem Vojislava Koštunice, danas je u punom jeku. Imamo znakoviti militarizam, a podsećam, insistiranje na tome je jedan od simptoma fašizma u društvu; zatim insistiranje na istorijskom pravu, tradiciji, laganje o istoriji, raspirivanje netrpeljivosti. Sve to sociologija tumači kao elemente fašizma […] Ko su oni koji su bili? Desna krila najdesnijih opcija, ruski špijuni, određene vojne strukture sačinjene od ljudi vezanih za obaveštajne službe”, navodi Čanak u programu Bosanskohercegovačke televizije u Sarajevu.

Na pitanje je li iznenađenje pojava poglavara Srpske pravoslavne crkve (SPC), patrijarha Porfirija, koji je Mladiću služio opelo, te kakva je moralna odgovornost Crkve s tim u vezi, Čanak je rekao da je “religija kao i politika iracionalna stvar”, navodeći da je Crkva i do sada glorifikovala pojedine presuđene ratne zločince “te joj nije prvi put”.

“Kakva se poruka vernicima šalje? Gledajući događaj danas u Beogradu, insistiralo se na tome da je ‘Mladić sprečio da se ponovi Jasenovac’. Ta priča cilja na kolektivnu traumu koja postoji među Srbima. Znači, odbrana je u pitanju. Samo ne razumem ‘kako se neko ko je imao oružje branio od nekog ko nije imao oružje?’ To malo teže drži vodu. Govoreno je (od strane patrijarha) o ‘Ratku generalu’. Time je implicite najavljena beatifikacija Ratka Mladića. Nemojmo se iznenaditi kada ga SPC sutra proglasi za sveca. Ne bi joj takođe bio prvi put”, istakao je Čanak.

Simptom